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日志

 
 

舞 魂【铁五师宣传队 杜洪宁(四川泸州)】  

2011-02-28 21:58:11|  分类: 铁道兵不了情 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                       舞    魂

铁五师宣传队 杜洪宁(四川泸州)

  一、从爱跳舞的娃娃到战士

 十多年前,每当我碰到古蔺的人我就会问:“你认识梅永刚吗?”“认识”。我再问:“你知道关于他的事吗?”“晓得点,他和他的妹妹小时候都很喜欢跳舞,那年月,古蔺的大街小巷都是他们蹦蹦跳跳的舞台哦。”时间又过了很多年,知道他的人更少了。现在,他是国家一级编导,省舞校大学部教授,川大和川师大等名校聘请的客座教授,是全国都很有名气的舞蹈艺术家呢。

  刚认识梅永刚的时候是在1975年3月,我们一同分到师宣传队,住在师招待所,我们是上下铺,他在下我在上。当时我还才二十岁,他比我还小四岁多。他长得黑黑瘦瘦的,满口古蔺土语,说话办事孩子气。当兵前他连小学都没毕业,很多字都写不来,但性格特别“疯”,走着走着路突然来一个旋转;吃着吃着饭一下把腿举到了头顶。学普通话的时候,把录音机说成了“六”音机;站队报数时把那个“八”字拖得又深硬又夸张,引得大家笑死了。因为我们是泸州老乡,很自然的成了好朋友,他缠着我大凡小事要照顾。而且每天晚上他还要爬上我的床,让我给他压三百次胯,他却悠闲地在本本上画舞蹈设计,我却累得出汗。他心里还记着数呢,少压一次都不行。

 他的被子是最脏的,毛巾是最黑的,床底下满是没洗的练功鞋、臭袜子。师宣传队修建自己的营房时,搞劳动他是最怕的,干活总是羞羞的,嘴里还喃喃的。最要命的是:他在厕所里偷偷摸摸用化装笔画眉毛的事被揭发出来了,宣传队立刻炸了锅。队里领导和老兵们并没有因为他是业务尖子,刻苦练功,热爱舞蹈而原谅他,而只觉得梅永刚问题很多。有的领导还断定这个兵不会有什么出息,他终于被下放去了最艰苦的二十三团。

   二、天山雄鹰

 梅永刚到了白雪皑皑的奎先达坂,从此雪山上多了一道景观:当太阳升起的时候,从营房里钻出个身着黑色练功服,扎着练功带,穿着芭蕾舞鞋瘦纤纤的人。他蹬上冰雪高处,开始练起功。一个个“剪式跳、临空越”在冰凌上飞舞起来。战士们远远的围着看,有的领导觉得奇怪:“这是谁,怎么回事?”有人回答:“师宣传队来的,不好管。”因为天天如此,战士们也就看习惯了,但是连队领导总还是想把他撵走!

 我们都知道他在受着苦,师宣传队这么好的环境他都不能适应,连队那种开山放炮的地方他怎能发挥他的专长,怎能生存呢?我们盼望着能打救他。机会终于等来了:1976年铁道兵兵部决定在黑龙江嫩江基地搞一次文艺汇演,时间定在九月,紧张的创作和排练开始了。我们开始游说,要求领导把梅永刚调回来,领导再三考虑终于让我们如愿以偿。队里根据梅永刚的条件为他量身创作了一个独舞“天山雄鹰”,这个节目表现了铁道兵战士响应毛主席“一定要搞活天山”的号召;顶风冒雪,誓死修建南疆铁路的情景;歌颂了铁道兵战士雪莲般的精神和雄赢一样的性格。我们这一台充满新疆风情的节目成功的带到了嫩江,“天山雄鹰”终于潇洒地在舞台上飞了一回。

   三、舞的轨迹

 今年夏天,因为到新疆去演出,梅永刚专门去了阿拉沟,还带回一张战友拍摄的照片:铁五师的师部变成了长满了高大白杨树的河滩,唯一能看到的痕迹是篮球场的一截看台,还有我们亲手修建的拦洪堤的一段铁丝网。面对照片,我和梅永刚不禁感慨万千,三十年前,我们那一群铁道兵人火热的生活情景,仿佛就在昨天------就是在那里,梅永刚熟悉和钻研了维吾尔、哈萨克等新疆舞蹈,后来又有机会学习了蒙古舞和朝鲜舞,可以说他的舞蹈功底,是来源于艰苦的阿拉沟,得益于部队的培养。而那种不屈不挠的性格形成也和那段当兵的历史有关。退伍后他又一头扎进了九寨沟,到羌族人的大山里磨练了整整十年,把羌族舞蹈的精髓尽数收入曩中,因此,后来成了羌族舞的专家。然后又考入中央民族学院学完三年,完成了专业的升华。当他回到省舞校任教的时候他早已过了叱咤舞台的年龄,于是掉头专门潜心教学和编导。如今他早已是桃李满天下,各种奖状塞满了抽屉,他创作和编导的很多作品在国内都有很大的影响。印象最深的是他为亚运会成都赛区开幕式上编导的“火把舞”,那神奇的羌族舞蹈和音乐伴随着通红的火把强烈地感染着我。2008奥运会他还受命成功的编导展现奥运主题曲的一场民族歌舞。让我为泸州人一直骄傲了许久。

 几十年练功,几十年跳舞,几十年无怨无悔的追求,他为舞蹈付出的太多太多。他也变成熟了许多,但他的笑声和古蔺话还是没变。也许是因为跳舞,他一生中没有婚恋的历史,更没有浪漫的爱情故事,在他极其简陋的家中甚至还没有一套象样的沙发。但他是充实的,他的舞蹈就是他的沙发和爱人;他同时也是幸福的,他的甜蜜就是“生命在舞中”。

 有人看来,他的人生好象有点残缺和遗憾,但在我看来,这种残缺和遗憾正好点缀着一种特别壮丽的美。

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 铁五师宣传队部分战友成都聚会(2010年11月6日)
前排左起:鞠洪坚、何小玲、张国英、钱敏芝(贵阳);
中排左起:曾金铭、刘旗松、 梅永刚、 曾盛光、李仲蓉、杜洪宁(泸州);
后排左起:刘卫华、李景存(攀枝花)、陈家泉、沈朝全、何世明。
【曾金铭摄】

 
 
  压题照片:
         梅永刚——国家一级编导,四川大学艺术学院特聘教授,四川师范大学舞蹈学院教授,香港舞蹈团特聘编导,原铁道兵第五师宣传队战友。创作的舞蹈获奖几十项。其中《腰带舞》《尔玛姑娘》分获全国第一、三届少数民族文艺会演金奖;《依娜麦达》获全国第七届“桃李杯”舞蹈比赛金奖;舞蹈《羌族—推杆》走上了2008年奥运会舞台 ,参加了开幕式前主题为《欢天喜地迎奥运》的文艺演出。多次参与国家各种大型文艺晚会的编导 :全国七运会《体育颂》,国际熊猫节,中国艺术节《百花赞》,中央电视台《祖国颂》50周年国庆,全国大学生运动会《青春中国》,全国体育大会《七彩今宵》等大型文艺晚会。
                                              (拍摄时间:2007年8月11日16:38)
 
附: 

           泸州汉子梅永刚--让羌族舞蹈走上奥运舞台

                   时间:2010-06-27 16:49 作者: 泸州晚报记者 初旭

 8.1米的竹竿顶端,一名身姿矫健的姑娘像一只抱柱的蜻蜓,又像放飞的彩色风筝,抱着竹竿飞入云霄,在天空自由旋转“翱翔”。2008年8月8日北京奥运会开幕式前,一台独具特色的《羌族——推杆》舞蹈,以其欢快的音乐、婀娜的舞蹈、高难度的推杆,令全世界的观众情不自禁地鼓掌欢呼!可曾知道,这台舞蹈的编导就是泸州走出去的汉子,国家一级编导、中国舞蹈家协会四川分会理事的梅永刚,多年来,他一直扎根于四川羌寨,与羌族同胞同欢乐,共舞蹈,不断从民间吸取艺术营养,他所编导的羌族舞蹈在国内乃至国际上都首屈一指。近日,梅先生回家乡参加泸州市文化馆举办的舞蹈创作培训,记者有幸采访了他。

                                             山区走出国家一级编导

 在泸州的舞蹈培训班上,梅永刚一身休闲打扮,谈起自己一生钟爱的舞蹈事业,说到激动之处,他就会站起来边舞边唱,那神情,就像一位风华正茂的“少年狂”,看上去比他的实际年龄小得多。
        梅永刚出生在偏远的古蔺山区,这里地处云贵高原,赤水河像一条绿色的彩带,三面环绕流入长江。沿河两岸,遍布着红色的足迹,为中国革命谱写了一曲壮丽的凯歌。这里,汉苗杂居,民风淳朴,有着浓郁的地方文化特色,古蔺花灯、古蔺山歌便是当地人自娱自乐的休闲方式。梅永刚的父亲曾是县工会主席,那个时期的各级工会,大部分时间是开展职工文体活动。每逢周末,节假日,落鸿河边的工会大院里,丝竹管弦,轻歌曼舞,热红了半边天!小孩子总喜欢新奇,梅家的三兄妹梅永刚、梅永生、梅江江,自然是首席观众。这时,排练场内热热闹闹,排练场下的3兄妹,也跟着一招一式地学习。中途休息时间,3个忠实的"小粉丝",自然为叔叔、阿姨们所钟爱,分别教他们唱歌跳舞。在潜移默化中,梅永刚和两个妹妹都在不知不觉学会许多花灯歌舞。
        古蔺被大山包围得严严实实,早年一条歪歪斜斜的老街便是县城的全部内容,幸好城边上那条小河给县城带来一丝生气,也成了孩子们幸福的乐园。梅永刚拥有许多少年伙伴,大家一起唱歌跳舞,度过了许多欢乐的时光,当年尽管不懂得那些民歌和舞蹈的真正内涵,但却特别喜欢那歌舞的优美旋律。
  特别激动人心的是一年一度的春节,那个时候是农闲,周围十里八乡的花灯、狮灯、牛灯队伍都会拥到县城,闹热一番。和他的小伙伴便争着拿灯笼,举火把,整夜整夜地“撵灯”。优美动听的民间音乐、民间舞蹈迷住了他,并在他幼小的心灵上播下了舞蹈的种子。
        少年时代,梅永刚已小有名气,是古蔺县最佳儿童演员,上中学以后便是学校的骨干文艺宣传队队员,常常担任主角,《红灯记》中的李玉和、《白毛女》中的王大春、《红色娘子军》中的洪常青……一台戏往往要夹杂其它文艺形式,最受大众欢迎的花灯则必不可少。凡是要演出前,学校的周国宾、熊开科等老师就开始策划、作曲,将一个花灯节目的意图告诉梅永刚,由他编排出舞蹈动作排练,然后在古蔺县境内的丹桂、石宝、双沙、二郎、太平去巡演,每到一处,都受到了当地老百姓的欢迎。
                                                   
 走南闯北当兵人

 上世纪70年代初,梅永刚上山下乡到了远离县城的民乐乡(现地属古蔺县观文镇),那里是一个显著的汉苗杂居地区,地方文化特别丰富。
        梅永刚到这里还不到17岁,俨然成了当地的“小社员” ,白天就和村民一起上山劳动,下地锄禾,晚上回到住地,就在月光下听村民唱山歌,表演民族歌舞,一直到深夜大家才依依不舍地离开。梅永刚回忆起那段短暂的日子,至今还记忆犹新。特别是那些苗族同胞,他们在赶集、劳动等表现出来的舞蹈语言,给人留下了难忘的印象,梅永刚说,他后来的许多舞蹈创意就来自那个时候的生活记忆。
        梅永刚在这片土地上充分地吸收着民间文化的营养,对古蔺花灯产生了浓厚兴趣。这为他后来走上专业舞蹈打下了深厚的功底。是金子总要闪光。梅永刚尽管“被下乡”,但在舞蹈上的天赋仍然名声在外。1973年春天,铁道兵某部到古蔺招收文艺兵,一到县城就闻听了梅永刚的“大名”,他成了接兵首长的“种子选手”,一路“过关斩将”,成为了北京铁道兵歌舞团的一名演员。
         到了部队,梅永生十分珍惜在解放军大学校里的锻炼机会,每天清晨6:00起床,除了参加军训外,还要冒着北方寒冷的气候,练习压腿、下腰、扭胯、旋转……每一个动作都严格去要求自己。有时累得热汗淋漓,但梅永刚从来没有放弃对舞蹈艺术的追求。

随着时间的推移,梅永刚对铁道兵生活也开始熟悉和了解。他便谦虚向部队的老编剧学习请教,也试着编导一些部队战士生活的舞蹈。一次随部队到新疆演出,在西域库车附近,老远看到一座高大的古代军事设施——克孜尔尕哈烽燧,“克孜尔尕哈”是古突厥语,意为“红色的哨卡”,烽燧的四周是一片比较平坦的黄土地,高约16米的烽燧便显得特别突出。烽燧底部是一个长方形,东西底长6米,南北底宽4米,自下而上逐渐收缩,主体由黄土夯筑,每层黄土厚约15米,上部以胡杨等木柱为骨架,黄土与木柱间隙1米,顶部以土坯垒砌。因为烽燧所处地是一个风口,烽燧南面已被风吹出凹槽,远远望去克孜尔尕哈烽燧就像两个并肩站立的哨兵。梅永刚看到这一奇观心情十分激动,回到北京后突发奇想,自己领衔编导并主演了舞蹈《边疆红哨兵》,该舞蹈在东北、西北的铁道工地演出,受到了首长和士兵的好评。

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 梅永刚编导的舞蹈《边疆红哨兵》——铁五师宣传队演出剧照(付莲芝存照)

第一排左起:付莲芝,张国英
        第二排左起:蒋玫玫,钱敏芝,沈迎香

        “下雨两腿泥,晴天一身土。谁知铁轨下,寸寸皆辛苦。” 这是当年铁道兵生活的真实写照,修筑铁路之艰辛,很多人无法想象,成千上万的铁道兵战士用双手劈山建营、开山通隧,一条条铁路撑起了无数的山,默默地以自己的青春血汗去浇铸铺就一寸寸铮亮刚强的铁轨,高大雄壮的地铁盾构机、干净整洁的无渣轨道板……
       “我是一个兵,爱国爱人民”,铁路修到哪里,铁道兵就为当地的老百姓服务到哪里,融洽相处到哪里。对于铁道兵,纯朴的老乡们总是把之视为最可爱的人。下地方演出时,梅永刚还听到这样一个故事,一位老大娘,看到战士们每天辛苦的工作,几年来把自己种的蔬菜和省下来的鸡蛋送给子弟兵,子弟兵说什么也不收,于是她就把大南瓜掏空,把鸡蛋装进去送到部队。当炊事班的同志切开南瓜时,鸡蛋滚了出来。铁路修到哪里,梅永刚所在的歌舞团就演出到哪里。每到一处,梅永刚总是利用休息的机会与战士们聊,从中也聊出了许多素材来,这些发生在铁道上的故事,深深地感动着梅永刚。
         在解放军的大熔炉里,梅永刚一天天走向成熟,也在舞蹈上也一天天进步。他先后编导了舞蹈《高原炊事兵》、《军民鱼水情》、《可爱的铁道兵》等一批作品,成为部队的一名文艺好手。

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   梅永刚编导的羌族舞蹈《腰带舞》 获全国第一届少数民族文艺会演金奖

                                           

                                          扎根羌寨吸取舞蹈营养

 人说“十年磨一剑”,梅永刚这把“舞蹈之剑”也在部队磨了整整十年。1982年梅永刚退伍回到地方,就被阿坝茂县歌舞团“挖过去”了,这里也是舞蹈的沃土,他在那里找到了自己的“根”,在那里他通过自己的努力,1986年考入中央民族大学全国少数民族舞蹈首届编导班学习。

 尽管自己在1994年就离开阿坝,调到四川省舞蹈学院执教,但是他一直没有忘记那块生他养育他的土地和朝夕相处的乡亲们。时隔多年,梅永刚每年都要回去,看看乡亲们和那些他教过的学生。2005年,一位羌族的女孩子考上了大学,却因为家里贫困上不了学,梅永刚就毅然拿出自己的存款给女孩子交了学费。如今,这名叫任青的女生,在川大艺术学院攻读舞蹈系。

 梅永刚告诉记者,“我是吮吸那块土地的奶汁长大的,在2008年的大地震中,我看到家乡的父老乡亲们受到那样的摧残,当时就想,只要是我能做的,我都会做。”地震后,梅永刚听说了一名考上北京舞蹈学院的羌族学生,其家中的老人在震灾中死亡,房屋受损,将无缘到北京上学,于是他辗转找到这名学生,给他租房子,并辅导他跳蹈、资助学费,对这片土地有着无限的热爱和神往……
        梅永刚就是这样一位充满血性的汉子,他把对生活的积蓄融入到了自己的作品中。他创作的民族舞蹈《哈拉姆》,表现两队羌族男女的爱情故事,既有古蔺的苗族文化元素,也有阿坝的藏羌文化元素,在民族舞蹈《尔玛姑娘》中,一群美丽活泼的羌族姑娘翩翩起舞,展示了羌族姑娘的柔美,与对生活,对未来的美好憧憬。在舞蹈《跳红》中,梅永刚通过大胆的艺术构思,通过舞蹈,让我们感受到了古朴浓郁的羌文化魅力。

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 梅永刚编导的羌族舞蹈《尔玛姑娘》 获全国第三届少数民族文艺会演金奖

                                     

                                     他让羌族文化走上奥运舞台
          2008年北京奥运会举办前夕,为了喜迎这一举世盛会,许多人都在为盛会作前期准备,梅永刚也不例外。他抽出大量的时间,以具有浓郁的羌族民间特色的统民间体育为基础,构思编导《羌族推杆》,力图展现羌族悠久的文化内涵。
        《推杆》的演出道具很简单,仅有9根竹竿,但表演起来却需要很高的技巧。男演员将竹竿抗在肩膀上,身着藏青色羌族服装的女演员被“挑”在竹竿两头,举在空中。舞蹈的最后一个场景,也是整个舞蹈最有难度的一个动作:8.1米长的竹竿上“挑”着一名羌族姑娘在天空旋转,10名男演员在竹竿底部犹如撬动杠杆一样巧妙用力,1人当起“杠杆支点”,4人压住竹竿起固定作用,另外5人用肩膀扛起竹竿保持高度,使竹竿快速旋转。据梅永刚介绍,这是节目中难度最大的“飞杆”要众人使力才能使女演员在空中“飞翔”。为了在3分钟的节目中,通过变幻阵形、演绎羌族非物质文化遗产羊皮鼓和原始舞蹈瓦尔渥觉,营造出热闹喜庆的氛围。该节目导演梅永刚多次对参加排练的120位演员说:“我需要的是特色,羌族的特色,羊皮鼓要敲得有力,羌族舞蹈的摆胯要扭起来!”他认为,羌族是四川独有的文化资源,就应该在演出中淋漓尽致地给予展示。

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梅永刚编导的舞蹈 《羌族—推杆》走上了2008年奥运会舞台 

 为展示各地特色文化,全国各地共推荐了134个节目。四川省文化厅几经筛选,最终聚焦于梅永刚编导的四川独有的少数民族资源——羌族文化,融体育与文化于一体的《羌族——推杆》。当年的4月25日,该节目录像后送奥组委审查,凭借文化特色和独特的感染力脱颖而出,成为最终入围的26个文艺演出节目之一。2008年8月8日北京奥运会如期举行,8月8日18:00—19:30开幕式前主题为“欢天喜地迎奥运”的文艺演出在鸟巢举行,一开场,9根竹竿是演出最壮观的道具。演出中,男演员将竹竿扛在肩膀,身着藏青色羌族服装的女演员被挑在竹竿两头、举在空中。而《羌族——推杆》7秒的阵形转换让人目不暇接,观众还没从惊叹中反应过来,新的阵形又登场:16名手提羊皮鼓的男演员叠成罗汉,男女演员像拔河一般比赛推杆,对起歌来,现场异常热闹,观众场中不断传来掌声和喝彩声。
        梅永刚在接受采访时回忆说,开始创作《羌族——推杆》时,创作标准只有张艺谋的一句话:“闻所未闻,见所未见”。“我脑袋都要想烂了。”最终他们创作的节目,不但达到了张艺谋要求奥运会开幕式前演出的文艺节目必须“9秒一变”的艺术要求,而且实现了每隔 7秒节目就会有新变化。3分钟的节目,通过变换阵形、羌族非物质文化遗产——羊皮鼓和原始舞蹈瓦尔渥觉得到了尽善尽美的演绎,为奥运会的举办营造出热闹喜庆的氛围。
         时下正在四川省舞蹈学院执教的梅永刚除了教学,仍然热爱着自己的舞蹈创作,并不断有创作成果奉献给观众。在他看来,泸州这片土地,汉、苗、彝等多民族杂居,有很好的舞蹈土壤,特别是古蔺花灯,很有地方特色,希望泸州的舞蹈家们在本土发掘出川南特色的地域舞蹈,特别是找出古蔺花灯与其他花灯的差异,提炼出花灯舞蹈的精华,创作出更好的作品,使泸州舞蹈走出四川,走向全国,同时表示,支持家乡泸州的舞蹈事业,他将义不容辞。

 

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